「悪魔いわく
昼夜は過ぎ去らぬ。生命はそこなわれない。人の
寿命はめぐり輪廻する。車輪のやがこしきのまわりを
めぐり回転するように」
いや、死は誰でも寂しいものだと思う。死を喜んで
迎える人はいないのではないでしょうか。
「死を隔離する現代文明」
死は不愉快なもの、寂しいもの、陰気で避けたい
ものですよね。
だから、日本では病院に四階はないし、合理主義の
アメリカでも十三階はありません。
みんなが避けたいものに私は毎月、何十回と向き合い、
寂しい人たちとかかわっています。
人には「ご苦労様でした」と枕経の後に顔にふれて話しかけ、
ペットちゃんにも「大変だったね。ご苦労さんでした」と体を
なでてあげます。
合掌してからごはんをいただいていたり、私にはできない
ことを人にやってくれて、長寿だったら18年。
今日も「七七忌」の供養後、納骨されました。
家族全員で子どもたちは泣きじゃくりながら見えます。
私の読経の声より、子どもさんたちの泣き声が高かった。
ブッダいわく
「昼夜は過ぎ行き、生命はそこなわれ、人間の寿命は
尽きる。小川の水のように」
紫シキブが色づきだしました。
![004](http://livedoor.blogimg.jp/q0954223662/imgs/3/5/35e1039b-s.jpg)
「お墓のコンクリが割れて、それに、墓石を磨きたい。50万かかると
いわれました。和尚さんが知っておられる石材屋さんに頼みたい」
とご夫婦。
A石材屋さんを呼んで、見積もってもらったら、20万も安い。
こんなことをしたり、
「総代会」を開いて、「寺の駐車場の工事」や「首塚の土地のこと」
「晋山式の時期」 と、やっと深い、深い話し合いができました。
お盆後も20分の昼寝もできません。
この身で三つのものを離れたら、人は安穏になれる
と智慧豊かな人は説いてます。
「色かたち」(すべての諸々の存在するもの)は棄てられたものと
観じなさい。
三つとは「寿命」と「体温」と「識別作用」ですよと。
これが命の特性ですと言います。
「キンカチャ」が大きく育っています。
寒蘭「肥の輝」の新芽も伸び。
「王心」もふたつ芽がのびていました。
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